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*預訂8月底寄出 六臂瑪哈嘎拉(大黑天)擦擦吊咀(都穆法王加持)
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大黑天同時具有戰神、財神、冥府神三種神格。 唐密、東密的大黑天,則是主要作為財神修之。雖然Mahakala瑪哈嘎拉,意譯即是大黑天,但藏傳和漢傳的法流不同,本尊亦有所不同。如藏傳的瑪哈嘎拉,作為上士道出世間護法,供養之以作為修行的助緣,最終是趨向解脫。 就財神之神格而言,印度教認為大黑天是三相神之毘濕奴(Visnu)的化身。佛教則視為是負載生育萬物的堅牢地神之化身。 在嘉祥寺神愷記的《大黑天神法》中,將此尊的財神功德描述得十分詳細。 大黑天神者。大自在天變身也。五天竺並吾朝諸伽藍等皆所安置也。有人云。大黑天神者。堅牢地天化身也。伽藍安之。每日所炊飯上分供養此天。誓夢中語詞之中曰。若吾安置伽藍。日日敬供者。吾寺中令住眾多僧。每日必養千人之眾。乃至人宅亦爾也。若人三年專心供吾者。吾必此來。供人授與世間富貴乃至官位爵祿。應惟悉與焉。 從以上的這段可知:五天竺並唐朝諸伽藍多有安置供養大黑天。每日以炊飯供養此天。可見此尊歷來崇拜供養者眾。 大黑天夢應所說:若安置我在寺院裡,每天供養,我令寺院中住眾生僧人,每天供養千人,不僅寺院,人宅也是如此。冰揭羅童子的成就法中,也提到日供千人。因此若供養大黑天,或者冰童子,養活自己和親人朋友不成問題。 大黑天說,如果專心供養我三年,我必前來受供,賜予行者世間富貴,乃至官位爵祿,所求悉皆施與。 關於三年,為什麼是三年,昨天的三年之約一文中已經說明。三年之中,若大黑天親臨,賜予富貴悉地,自此富饒。 如是作畢。居大眾食屋禮供者。堂屋房舍必自然之榮。聚集湧出。又若人常持念吾咒。四季大備餚膳酒羹飯食乃至百味。以五更時不知眾多人供吾者。決定與富。 如果有人常念大黑天心咒,在五更時(凌晨3-5點),以各種美味佳餚供養,大黑天決定賜予富貴。 禮供人者。必於此神成父母之想。於三寶成外護。於眾人成父母故也。餘久聞天竺土風並吾當朝土風。諸寺安此天莫非豐饒。因之為斷後輩之疑。以野客夢事引尋貽之焉。 欲供養大黑天神,要將他視為父母一般。天竺和唐朝時,諸寺院安置大黑天神像而供養的,無不豐饒。
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